第619章 苦难的另一张表达方式（2 / 2）

他发言结束的时候，把《创业史》合上，轻轻地放在桌面。

会议室里的目光齐刷刷地转向张锲。

那些目光里有期待的丶有紧张的丶也有等着看好戏的心态。

迎着众人的目光，张锲没有退缩……

他甚至没有低头看自己的发言提纲，只是端直身子。

一双眼睛透过镜片直视着邓友梅，然后不紧不慢地开口了。

他的声音和邓友梅形成鲜明对比……

邓友梅像法官，一字一句都在量刑。

张锲像辩护律师，每一个音节都带着温度。

「我不同意邓友梅同志的看法。」

「文学作品要具备文以载道的特质，这没错。」

「但刚才听了邓友梅同志的发言，我想到一句话……」

「『不是书不够好，是你看书的姿势不对。』」

「邓友梅同志说他读了三遍。我相信他读了三遍。」

「但三遍之后他看到的还是『失真的整体』……」

「那我想反问他一句：你用丈量盐硷地的尺子去丈量花园。」

「然后说花园里没有盐硷，这不叫批评，这叫南辕北辙。」

「邓友梅同志说，周卿云对苦难的描写『隔着一层』。」

「我想反问……什么叫『隔着一层』？」

「难道只有把苦难写得鲜血淋漓丶把人物碾成粉末，才叫不隔？」

「周卿云笔下的苦难，恰恰是一种更有力量的写法。」

「他不刻意渲染悲情，不把人物推向极致。」

「而是让你看到一个普通人在困境中怎么过日子……」

「怎么在分到一袋救济粮时露出笑容。」

「怎么在除夕夜全家围着一盘饺子时感到幸福。」

「怎么在失业后算帐发现口粮不够时。」

「只是站起来拍了拍裤子上的土说了句『再想办法』。」

「这才是真正的底层叙事。」

「底层百姓在面对苦难的时候，大多数人不是歇斯底里，不是寻死觅活。」

「就是这样……拍拍土，站起来，继续活。」

「你把这种写法叫做『隔着一层』，我管它叫『尊重』。」

张锲说到这里的时候发现自己的情绪开始有些失控，赶紧停顿了一下，平复了心中的激荡。

「邓友梅同志说，叙事深度在关键处浅尝辄止。」

「我举一个具体的反例……」

「小说里有一个段落，主角因为运动失业了，家里的存量已经不能满足需求。」

「他没有哭，没有骂，没有捶胸顿足。」

「只是站起来拍了拍裤子上的土，说了句『再想办法』。」

「随后就是粮紧着家人吃，自己只能喝水充饥。」

「就是这一句话……一个动作……」

「道尽了中国农民几千年的韧性和沉默。」

「如果这不算深刻，那什么叫深刻？」

「一定要让人物跪在地上上嚎啕大哭才算深刻吗？」

「一定要让人物对着镜头控诉时代才算深刻吗？」

「中国农民最深刻的苦难，恰恰是他们从来不觉得自己在『承受苦难』……」

「他们觉得这就是日子，日子本来就该是这样的。」

「周卿云写出了这一点，而邓友梅同志……恕我直言……你没有看出来。」