第336章 ：等J！（1 / 2）

「四：苏美尔人之所以能在6500年前突然出现文字，城市丶农业，不是因为他们聪明，而是因为他们看见了上一轮文明留下的东西。」

「那些东西告诉他们——」

「文字该长这样，城市建这样，庄稼种这样。」

「他们不是发明者，他们是继承者。」

说到此处时，陈润之卡壳了。

因为之前江哲讲述过——在普玛彭古，远苏美尔文明万里之遥的地方出土过苏美尔文明的文字。

而普玛彭古的后裔土着，说这是阿努纳齐传播的文字。

想了想，他在论文上加了一句：【远在万里普玛彭古的鸡骨头文明中出土过苏美尔文明文字，当地人传说中，文字由天外来客阿努纳齐传播；该论点，适用于拓展思考，不适用于考古！】

写完，他继续读：

「五：由此推论，人类文明不是进化的，而是轮回的。」

「每一次文明都站在上一次文明的废墟上。」

「文明的废墟会风化，会崩塌丶会消失；但石头上刻的东西，能活过断层，活过空白期，活到下一轮文明醒来。」

陈润之念完，满意地点点头。

良久，老刘才开口评价：「这个论点，比递归问题更颠覆！」

「我知道，但这就是他讲的东西推导出来的；我们只是把它写成了论文。」

王守仁停下敲打键盘，抬头问：「那论文结论呢？」

陈润之想了想，边打字边说：

「结论就是——文明不会真正消亡。」

「每一次湮灭，都会像蒲公英那样，留下种子。」

「而文明轮回中的种子便是石头，是刻在石头上的符号，是我们存在过，我们想被记住这个念头。」

「下一轮文明挖出种子，生根发芽，长成新的文明；然后湮灭，再留种子。」

「如此往复，几十万年，甚至是14万年空白期，不是空白，而是轮回。」

「我们不是第一轮文明，也不会是最后一轮！」

他敲完这行字，终于心满意足，「可以发了。」

陈润之打开网站，填写标题：

《论文明知识的跨代传递机制，从元知识视角重审14万年人类演化空白期！》

作者：J，陈润之丶钱鸣义丶刘广义丶王守仁。

论文摘要：

「本文提出元知识概念，指代关于知识保存的知识。」

「通过分析全球早期文明信息载体的选择逻辑，发现【石头能存万年】这一认知无法通过文明内部经验积累获得；只能通过观察更早文明遗存传递。」

「由此推导，14万年人类演化空白期内，文明曾多次兴起与湮灭。」

「每次湮灭后，技术知识归零，但元知识通过石质遗存跨代传递，为下一轮文明提供种子。」

「我们人类文明不是进化，是轮回。」

「我们不是第一轮，也不会是最后一轮。」

滑鼠点击发布。

论文发布后十分钟，供国内外学者们的A站首页出现了这篇论文。

约莫十分钟后，第一条评论出现。

一个署名剑桥大学考古系的帐号发表评论。

「元知识，这个概念，是我近十年来读过的最重要的理论创新。」

「我们一直在挖掘文明是什麽，从未问过文明怎麽记住自己。」

「这篇文章又是引用了J，京都历史大学陈先生，钱先生他们的论文结论给出答案是石头。」

「简单到让人想哭。」

很快，第二条评论出现。

这事马克斯·普朗克研究所进化人类学系的帐号。

「14万年空白期的问题，学界争论了几十年。有人说考古没挖到，有人说环境限制，有人猜我们不是第一次。陈先生受J的启发，使用元知识这个概念，把所有碎片拼成了一幅完整的历史背景图。」

「我们不是发明者，我们是继承者。」

「这句话使我能够思考十年！」

第三条评论来自一个匿名帐号，IP位址显示在漂亮国。

「我研究文明崩溃学十五年了，我自己给出的结论一直是：文明必然崩溃，崩溃后一切归零。」

「J的启发告诉我：不，不会归零；石头会留下。」

「元知识会留下，种子会留下。」

紧接着，一如既往。

有J的论文，必会被许多知名，不知名的学者点击进来。

一个巴西的考古学家留言：

「又是神奇的J，我在亚马逊丛林的岩壁上见过类似的符号。」

「我一直以为是原始人的涂鸦，J的启发，说那是种子；我想我突然明白了我看见的是什麽。」

一个欧洲的地质学家留言：

「我们地质学家研究岩石的年龄，以亿年为单位；我们从来没想过，人类也能拥有地质学意义上的时间尺度；是J，他让人类拥有了这个尺度！」

一个夏国网友，似乎是学生，只留了一行字。

「老哥牛皮，每次观点都能让国内知名大学写出论文；原来我们不是第一轮，我们只是种子发出来的芽；这个观点，虽然是老哥启发，但陈教授提出来，让人感觉好浪漫！」

这条评论被顶到了最高。

论文的最后，有一行备注。

随着时间的流逝，无数国内外学者们都看到了这条备注。

【备注】：

本文所有核心观点与论证框架，均源自J先生于直播补课中讲授的内容。

本论文作者仅负责整理，补充文献与学术化表达。

近日临近春节，J先生忙于新年准备，近期不会输出新内容。

特此说明！

这行备注在凌晨五点被截图，跟先前围脖热度那般，传到了整个国内外网际网路。