第122章 神的国度（1 / 2）

第122章 神的国度

这一切对于神职人员而言不亚于华国人看到夏桀得到轩辕剑的认可。

如果苏凡这次扮演的不是上帝之鞭·匈奴王阿提拉，而是利奥一世，他们可以接受。

对于西方人而言利奥一世相当于伊尹丶周公丶诸葛亮丶王猛丶范仲淹丶王安石丶于谦丶张居正那样的君子。

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而匈奴王阿提拉相当于冒顿单于丶吉利可汗丶松赞干布丶安禄山丶李元昊丶成吉思汗一样。

「我感受到那特殊意志的指引，并未因得到这件外衣」而平息，反而更加清晰。」苏凡扮演的匈奴王阿提拉的目光投向教堂之外，都灵城更深的夜色与远方的群山轮廓，「它牵引我去一个地方。你要和我一起去看看吗？看看这意志，究竟想让我，或者我们，见证什么。」

老教士的呼吸在这一刻诡异地平复了些许。

他脑海中没有立刻涌现出的是无数神学典籍中关于「先知受命于荒野」丶「圣徒追随不可测之神谕」的记载。

还有刚才那「圣裹布」在眼前经历「剥去凡信丶显圣真容」的丶无比真实的震撼景象。

如果这一切，真的并非其他人所说的，简单的「亵渎」或「窃取」呢？如果那「特殊意志」真的存在，并且通过这种方式显现其意图呢？如果眼前这位矛盾的「上帝之鞭」，真的是这宏大而令人不安的「圣迹」中不可或缺的一环呢？

拒绝？然后留守在此，等待教廷的救援和质询，然后在一片争吵与定义中，试图用苍白的神学语言去框定这根本无法框定的现实？

还是接受？拖着这残破的身躯和老迈的灵魂，跟随这位上帝之鞭，也可能是某种不可思议的「器皿」的存在，踏入未知的黑暗，去亲身验证那意志的尽头？

这是一个远超个人生死安危的选择。它关乎信仰的本质，关乎对神圣显现方式的认知，甚至关乎毕生侍奉的意义。

虽然一波三折，但是苏凡来到都灵的目的地已经达到了。至于要求这位教士，只是单纯的因为苏凡看对方顺眼。

如果他接受邀请，那么苏凡将送给他一份机缘，如果拒绝，那就没什么好说的了，两人缘尽于此，相忘于江湖就是了。

苏凡扮演的上帝之鞭·匈奴王阿提拉依旧伸着手，耐心等待着。他肩上的月白金色披风在夜风与周围躁动的能量场中微微拂动，边缘的星芒流转不息，散发着稳定而温暖的微光，仿佛自成一方安宁净土，将外界的敌意与骚动隐隐隔开。

终于，老教士乾裂的嘴唇翕动了几下。他没有去看那些逼近的同僚。他浑浊却依然清澈的目光，紧紧锁在苏凡扮演的上帝之鞭·匈奴王阿提拉脸上，眼神仿佛要穿透身躯，看到其后的灵魂本质。

最终老教士没有去握阿提拉的手，只是点了点头。这个动作，就是一种无声的回答。

「不要被迷惑了！快阻止他！」

「他是窃取主权柄的盗贼！」

「很好。」苏凡扮演的上帝之鞭·匈奴王阿提拉点了点头，一只手抓住老教士的手臂。