第156章 阿杰隆的治理（2 / 2）

居伊若有所思。

「伊萨敢于坐视我们占领，是基于两个判断。第一，我们无法长期维持大军驻防的高昂成本。第二，他们认为我们无法有效统治此地的穆斯林人口，最终会因内忧外患而放弃。」

里昂看向居伊，自信说道：「那我们就推翻这两个判断。

「我们不维持庞大的常驻军团。」里昂指向地形图，「我们要建立一套基于预警与快速反应的防御体系。首先，在阿杰隆城堡制高点，先初步修建一个能用的木质灯塔，日夜烽火不息，与贝特谢安丶纳布卢斯，乃至更远的城堡建立烽火信号链。其次，利用阿杰隆多山的地形，在通往安曼和其他方向的战略要道丶山隘，建立一系列小型哨站，每站只需驻守十名左右士兵，配备马匹，职责是了望与预警。」

居伊立刻捕捉到关键：「少量精锐？殿下是指————轻骑兵？但我们可靠的骑兵主力需要拱卫核心领地，难以长期外调至此。」

「我们有一支现成的丶被许多人忽视的力量，」里昂眼中精光一闪，「那就是图科波「」

。

他看到居伊略显疑惑的表情，进一步解释道：「那些皈依我主的黎凡特本地子弟，世代居住于此，熟悉每一处山丘和绿洲。他们既是优秀的轻骑兵与弓箭手，更是连接我们与这片土地的活桥梁。」

「我会通知王国各处领主，特别是的黎波里和加利利等地的图科波社区，徵召一支一百五十人左右的连队。他们自带马匹弓矢，我们只需提供统一的标识与优于步兵的津贴。

他们将成为阿杰隆的巡逻队丶通讯兵和守军的核心。图科波的徵召成本远低于维持成千上百的重步兵，却更适合这里的山河沙漠，更能发挥守护阿杰隆的作用。」

里昂看着山下的穆斯林俘虏，继续说道：「对于河谷的穆斯林定居者，颁布《阿杰隆河谷特许状》。所有愿意宣誓效忠耶路撒冷国王丶并遵守新法令的现有居民，其生命丶财产受到王国法律保护，不得任意驱逐或剥夺。」

「废除过去可能存在的任意徵收，实行明确税制。所有农户，按土地产出缴纳实物税，税率略低于王国基督徒农奴，但必须额外缴纳一笔专门的「安全税」，可用第纳尔或等价铁制品抵扣。这笔税收将专门用于维持图科波部队和哨站体系，让他们明白，这支军队能保护他们的生产生活不受沙漠马匪侵扰。」

「宣布所有铁矿脉为王室直接财产。但现役矿工和铁匠行会，可以承包矿洞的生产。

王室派驻少量监工和书记员，核定每个矿洞的基础产量。超出基础产量的部分，矿工集体可以分享一定比例的利润。」

「另外，允许穆斯林社区在涉及婚姻丶继承丶小额纠纷等内部事务上，继续依据他们的律法传统，由他们自己推举的法官审理，但最终裁决需报备王室官员。涉及穆斯林与基督徒之间，或重大刑事案件，则由王室法庭按王国法律裁决。」

「允许他们信仰伊斯兰教，进行宗教活动，但严禁公开唤礼，新建清真寺需经特别批准。同时，王室将出资在城堡附近修建一座小教堂，并鼓励基督教商人丶工匠随军眷属在此定居，缓慢改变人口结构。」

「而且，图科波士兵与当地穆斯林定居者语言相通，习俗相近。他们可以成为王国法令的有效解释者丶纠纷的初级调解者，极大缓解穆斯林的对立情绪。」

「同时，王国将暗中鼓励并资助图科波士兵中的虔诚基督徒，以个人身份进行温和的宗教交流，潜移默化地诱导穆斯林改信基督。」

「这样一来，」里昂总结道，「阿杰隆将牢牢控制在王国手中。假以时日，这里的基督徒将越来越多，只要穆斯林的比例跌下去，我们再过河拆桥也不迟。」

居伊听得目光发亮，又略带迟疑：「殿下，这————太不寻常了。给异教徒如此保障，教会和部分领主————」

他看向卡勒堡方向：「尤其是雷纳尔德。他们可能会非议。」

「雷纳尔德？他早就被我调教的服服帖帖，他才不会有什麽意见。至于其他领主，」里昂不以为意，摆摆手，「在阿杰隆，每产出一块铁锭，王国就多一分力量；每稳定一年，萨拉丁的边境就多一根钉子。这一切都是基于王国的利益，我想他们懂得权衡。

至于伊萨————」

他望向安曼方向，「当他发现阿杰隆不仅没乱，铁矿产出反而更高效，驻军成本却不高，甚至开始吸引商旅时，他再想轻易夺回，代价可就完全不同了。」